고대 이집트에서는 사람들을 미이라 화하는 것이 관례 였음을 누구나 알고 있습니다. 흥미롭게도, 파푸아 뉴기니의 Aceki 출신 Angu 종족도 비슷한 활동을 벌였습니다.
그러나이 부족의 시체는 붕대에 싸여 있지 않았고 무덤에 묻히지 않았습니다. 그들의 무덤은 앙구의 위치 근처에 위치한 바위였습니다.
미이라 화의 가장 중요한 과정 중 하나가 생명이없는 몸에서 수분을 제거하는 것이 주목할 가치가 있습니다. 이것은 물이 분해에 기여하기 때문입니다. 고대 이집트인이 처음에 시체를 소금과 습기를 뽑아 낸 향신료가 섞인 채로 덮었다면 Angu 부족은 특히이 계획을 고심하지 않았습니다.
제발 제발! 먹는 사람이나 자연에 매우 감동적인 사람에게는 아주 즐거운 정보가 없습니다. 그래서 시체를 장례식 준비 과정은 시체의 팔꿈치, 발, 무릎에 절개가 생겼다는 사실로 시작되었습니다. 이것은 뚱뚱한 예금을 완전히 없애기 위해 행해졌습니다. 더구나, 내부에는 빈 대나무 막대기가 관통되어있어 액체가 누출되었다. 나중에, 고인의 친척이 시체의 머리카락을 문질러서 몸에 퍼뜨렸다. 그들은이 의식이 죽은 사람의 힘을 그의 가족에게 전하는 데 도움이된다고 믿었습니다.
그다음 끔찍한 수술 절차, 즉 봉합 된 눈, 입, 항문을 따라갔습니다. 이것은 공기가 몸 안에 들어 가지 않도록하기위한 것입니다. 그렇지 않으면 시체가 분해되기 시작했습니다. 발바닥, 손과 혀로 한 일을 아십니까? 그것을 믿지 마라. 그러나 그들은 가장 가까운 친척들에게 잘려 주어졌다. 또한, 유골은 흡연을 목적으로하는 방화 구덩이에 보관되었습니다.
훈제 미라는 황토색의 붉은 색과 찰흙으로 덮여있어 몸이 분해되는 것을 막아줍니다. 그런데 모로 브의 고지에서 200 세의 미라가 보존되었습니다.
1975 년 파푸아 뉴기니 정부는 그러한 공포를 금지했습니다. 지금까지 많은 부족들이 기독교 묘지를 고수했지만, 먼 지역에서는 시체가 땅에 묻히지 않고 훈제를 받았다고합니다.