우리는 철학적일까요? 아니, 페이지를 넘기 위해 서두르지 마라. 여기에 지루할 정도로 무언가에 관한 것이 아니라면 하품을 할 것입니다. 우리 각자가 우리 머리 속에 넣을 수있는 실험에 대해 이야기합시다.
이것이 우리에게 무엇을 주는가? 우리는 평범한 사물의 본질에 대해 새로운 것을 배울뿐만 아니라 다른 각도에서 우리를 둘러싼 현실을 바라보고, 우리에게 옳은 것과 내부의 도덕성에 위배되는 것을 이해할 것입니다. 그럼, 실험을 생각해 봅시다.
1. 놓친 그늘.
이론 : 사람이 푸른 색을 제외한 모든 색을 보았다고 가정 해 봅시다. 동시에 그는이 색의 다른 색조를 보았습니다. 그러나 그의 마음 속에서 색채 스펙트럼에 따라 분류하면, 그는 모두 그늘이 충분하지 않다는 것을 이해할 것입니다. 단순히 자신의 상상력을 사용하여이 차이를 메울 수 있습니까?
이 사고 실험은 다시 한번 우리 자신의 경험 덕분에이 세상을 알 수 있다는 것을 다시 한번 확인시켜줍니다. 그러나 위에서 판단 할 때, 우리는 우리의 마음 속에 그늘을 찾을 수 없습니다. 그리고이 남자 스웨터의 색깔이 단서라고 생각한다면 사실 그렇지 않습니다.
2. 경험을주는 기계.
이론 : 어떤 경험을 얻을 수있는 특정 기계가 있습니다. 유명한 기수 또는 작가가되고 싶습니까? 아니면 많은 친구들을 갖고 싶니? 문제없이. 이 기적의 장치는 당신의 삶에서 이미 일어나고 있다고 믿게 만들 것입니다. 그러나, 그 사이에 당신의 몸은 특별한 물통에 담 그질 것이고, 전극은 머리에 연결될 것입니다. 그런 다음 내 인생에서 그런 차에 연결할 수 있습니까? 따라서 한 사람의 삶은 앞으로 수십 년 동안 프로그래밍 될 것이며 여러분이 보는 것을 실제 현실로 100 % 확신 할 수 있습니다.
행복이란 무엇입니까? 철학자들은 이것이 단지 즐거움 그 이상이라고 주장한다. 반면에 행복을 느끼기 위해서는 즐거움을 경험하는 것만으로도 충분할 것 같습니다. 이 경우 우리는 쾌락주의를 다루고 있습니다. 사실, "but"가 하나 있습니다. 행복한 삶을 사는 남자가 단지 한 가지 즐거움 만 갖고 있다면, 당신은 끊임없이이 기계에 자신을 연결시킬 것입니다. 그러나 우리 대부분은 감히 그렇게하지 않았습니다. 우리는 오랫동안 주저 할 것입니다. 이것은 우리가 삶에서 더 많은 것을 원한다는 사실에 의해 설명됩니다. 우리 모두는 끝나지 않은 프로젝트와 삶의 목표를 가지고 있습니다. 그러한 삶에 연결함으로써, 우리는 우리의 필요를 충분히 만족시킬 수없는 착각의 세계에 존재하기 시작합니다. 그 결과, 쾌락주의는 기망적인 것이라고 결론 지었다.
3. 벽에있는 아이.
이론 : 아이가 우물에 떨어지는 것을 상상해보십시오. 그런 아이를 보게되면 즉시 불안과 두려움을 느낄 것입니다. 가장 흥미로운 것은 부모님의 부탁을 받거나 친척들로부터 칭찬을 받거나 부스러기를 저장하지 않으면 평판이 떨어지기 때문에가 아니라이 경험을하는 것입니다. 사실, 연민의 느낌은 모든 사람에게 내재되어 있습니다.
이 이론은 한때 유교를 공언 한 중국 철학자 맹기 (Meng-chi)에 의해 제시되었다. 그는 사람에게 도덕성의 4 가지 콩나물, 즉 지혜, 인성, 품위, 정의가 있음을 믿었다. 이것으로부터 진행하여, 연민은 우리 각자의 타고난 품질입니다.
4. 빅터와 올가가 박물관에갑니다.
이론 : Victor와 Olga는 현대 미술관을 방문 할 계획입니다. 빅터에게는 알츠하이머 병이 있습니다. 그는 수시로 노트북을 들여다 보며 노트북과 함께 운반합니다. 이 일기는 생물학적 기억의 역할을합니다. 그래서 그는 Victor에게이 박물관이 Uspenskaya Street, 22a에 있다는 것을 알립니다. 올가 (Olga)는 생물학적 기억으로 변했고 박물관의 주소에 관한 정보는 빅터의 노트에 표시된 것과 일치합니다. 따라서 박물관이 어디에 위치해 있는지 정확히 알기도 전에 Olga는 이미 정확한 위치를 알고 있었을 것입니다. 빅터는? 이 주소가 머리에 있지 않고 노트에 있음에도 불구하고이 레코드가 메모리에 저장되어 있다고 말할 수 있습니까?
우리의 생각은 우리의 두뇌와 의식에서 일어나는 일이라고 말할 수 있을까요, 아니면 이것들이 세상에서 일어나는 모든 것들이겠습니까? 그래서 고려중인 경우 Victor의 노트북은 Olga의 두뇌처럼 작동합니다. 그래서 박물관의 위치를 알고 있다면 그것을 일종의 믿음, 신념이라고 부릅니다. Victor에 관해서도 똑같이 말할 수 있습니까? (그리고 이것은 기록이 뇌에 저장되어 있지는 않지만 노트북에 저장되어 있더라도 사실입니까?)하지만, 그가 노트북을 잃으면 어떡하지? 그런 다음 박물관의 주소를 기억한다고 말할 수는 없습니다. 예를 들어 올가가 이런 일을 할 수는 있지만, 술에 취해서 뇌가 주소를 기억하지 못하는 경우.
5. 보이지 않는 정원사.
이론 : 두 사람이 길게 버려진 정원으로 돌아 왔습니다. 그가 몸매가 잘 보이지 않았음에도 불구하고 많은 식물들이 여전히 피어났습니다. 이 사람들 중 한 명은 "아마 일부 정원사가 여기 오기도합니다." 그리고 그에 대한 두 번째 답변 : "나는 그렇게 생각하지 않는다." 그들 중 어느 것이 옳은지를 이해하기 위해 그들은 정원을 조사하고 이웃들에게 물었다. 결과적으로,이 모든 년, 아무도 정원을 구걸했다. 이 두 사람은 그에게 실제로 일어난 일을 알아보기로 결정했습니다. 그래서 한 사람이 말했다 : "너는 여기 정원사가 없다"고 말했다. 그러나 즉시 그에게 두 번째로 응답 : "아니오,이 정원사는 보이지 않습니다. 우리가 좀더 면밀히 살펴보면 그가 여기 방문하고 있다는 증거를 찾을 수있을 것 "이라고 말했다. 이 논쟁에서 누가 옳은가, 당신은 어떻게 생각하니?
여러분이 그것을 알아 차 리거나 말거나,이 상황은 하나님의 존재와 관련된 것을 다소 연상시킵니다. 따라서 어떤 사람들은 보이지 않더라도 우리와 다른 사람들 사이에서 무신론자가 자신의 존재 사실을 완전히 부인하고 그분이 육체적 인 껍질을 가지고 있지 않다는 사실을 설명하며 그분을 경외하는 것은 불가능하다고 믿는 사람들도 있습니다. 문제는 우리가 실제로 존재한다는 증거를 발견 할 수 있습니까? 두 사람 사이의 분쟁은 사실에 근거한 토론입니까, 아니면 세계의 두 가지 다른 견해의 생생한 예입니까?
6. 귀족.
이론 : 젊은 고귀한 이상 주의자는 자신의 땅을 농민들에게 줄 계획이다. 또한 그는 이상이 사라질 수 있음을 깨닫습니다. 그래서 그는 자신의 의도를 문서화하기로 결정했습니다. 이 종이는 그의 배우자에 의해서만 파괴 될 수 있습니다. 귀족이 조정을 요구하더라도 귀족은 그렇게 할 수 없습니다. 이제 그는 반복을 멈추지 않는다. "나의 이념과 원칙이 사라지면 그것은 나로 변하지 않을 것이다." 그러나 언젠가는 노년기에이 문서를 수정하도록 요청하면 어떨까요? 그녀는 어떻게해야합니까?
철학적 수수께끼는 우리 각자의 개성에 관한 것입니다. 이 노인 귀족은 어렸을 때와 똑같은 사람입니까? 그의 아내가이 약속을 한 번 깨뜨릴 것인가?
7. 공중에서 급상승.
이론 : 이 철학적 실험은 아비 세나 (Avicenna)의 저서에서 찾을 수 있습니다. 그래서이 지구상에 성인으로 그리고 공중에서 동시에 등장한 한 남자를 상상해보십시오. 게다가 그는 어린 시절이나 십대 추억을 가지고 있지 않습니다. 그는 공중에서 날아간다. 그의 눈은 닫혔다. 그는 아무 것도 듣지 못합니다. 그는 열린 팔다리로 솟아 오른다. 그 결과 그는 자신의 몸을 느낄 수 없다. 그래서, 질문은 :이 사람이 자신과 자신의 성격과 몸을 깨달을 수 있습니까?
Avicenna의 질문은, 우리와 우리 몸이 하나라는 사실입니까? 그는 이것이 그렇게 중요하지 않다고 믿었습니다. 예를 들어, 호버맨은 시체 경험과 그것에 대한 기억이 없습니다. 그러므로 그는 자신의 영혼만을 알고 있습니다.
8. 잠자는 숲 속의 아름다움.
이론 : 소녀는 과학자들이 그녀를 꿈 나라로 데려가는 실험에 참여하기로 결정했습니다. 깨어날 때마다 그녀는 잠자는 약을 먹고, 그녀의 깨어 난 기억을 지워 버린다. 과학자들이 동전을 던질 때마다. 꼬리가 떨어지면 월요일과 화요일에 깨어납니다. 그것이 독수리라면 - 월요일에만. 그래서, 수면의 아름다움이 월요일에 깨어나, 그것이 어떤 요일인지 알지 못한다면, 그녀는 동전이 심어진 것으로 믿어야합니까?
독수리가 빠져 나올 확률은 1/2이라고 가정 할 수 있지만, 화격자에 대해서도 마찬가지입니다.
프린스턴 대학교 (Princeton University)의 철학 교수 인 Adam Elga는 다음과 같이 말했습니다 : "수면 용 아름다움은 그것이 월요일인지 화요일인지를 모릅니다. 즉, 그녀는 일주일에 2 일 중 하나를 깨울 수 있습니다. 그러므로 그녀가 말한 것에 대한 그녀의 신뢰는 1/3입니다. 왜? 그리고 여기 : P (꼬리와 월요일) = P (꼬리와 화요일) = P (독수리와 월요일). 따라서 각각의 확률은 1/3과 같습니다.