"그 자체로 돌아 가자!"-이 추세는 20 세기의 철학에서 시작되는 현상학의 창시자 인 후술의 문구와 함께합니다. 이 가르침의 주요 임무는 의식 이 "초월 적 자아"(각 개인 성의 내면적 자아)로서 이해되어야하는 것에 대한 기본 경험으로 돌아가는 것이다.
성격 발달의 현상학
어린 시절부터, 자의식이 생겨나고 인간 안에서 형성되었습니다. 동시에, 자신에 대한 첫인상이 놓여집니다. 개성 발달 현상 학자들은 그의 양육과 사회와의 상호 작용 때문에 각 개인의 사회적 질이라고 생각한다.
개인 발달의 초기 단계에서 한 사람은 그의 가족의 영향을받으며, 그 부모의 행동은 그 아이의 태도를 그 주위의 세계에 쏟아 붓습니다.
사회화 과정은 아동기와 청소년기에 활발하게 진행되고 있습니다. 그래서 성인 인물의 사회화는 무엇보다도 외모의 변화, 특정 기술 습득에 초점을 맞추고, 어린이의 - 변화하는 가치관에서, 그리고 자신의 행동 동기 부여를 목표로합니다.
감정의 현상학
즉, 감정적 인 경험을 연구하는 방법으로 불린다. 감정은 인간 성장의 전체 기간에 걸쳐 가변적이며, 어떤 사건, 상황에 영향을받으며, 수많은 이유에 의존합니다. 각 사람에게 내재 된 정서적 경험은 그에게 내면의 "나"라는 느낌을줍니다.
Woodworth, Boyko, Shlosberag, Wundt와 같은 정서 현상학을 연구하는 그러한 방법을 구별 할 수있을뿐만 아니라 감정에 의해 생리적 반응을 측정하는 장치를 구별 할 수 있습니다.
사랑의 현상학
philia, eros, agape, storge 같은 사랑의 다양성이 있습니다. 이 감정의 가장 진실 된 표현 인 희생적인 사랑 인 아가페입니다. 사실, 사랑은 두 종류입니다 : 하나는 영감과 활력의 원천을 가리키는 감각의 충만 함으로 나타납니다. 그리고 두 번째 종류는 자연 스러움, 열정, 능력에서 나타납니다.
의식의 현상학
phenomenology 들어, 의식의 주요 특징은 다음과 같습니다
- 의식은 끝없는 경험의 흐름입니다.
- 의식의 지속적인 흐름은 본질적으로 필수적인 부분들로 구성됩니다.
- 사물에 초점을 둔 것이 특징입니다.
- 이러한 경험의 주요 구조는 노 메마 (noema)와 노이 시스 (noesis)입니다.
- 의식은 의식 형성, 도덕적 평가 등 여러면에서 조사되어야한다.