지금까지 세계에 대한 인식에는 두 가지 감각과 합리적인 인식이 있습니다. 그들 각각은 그 사람이 올바른 결정을 내리고 그를 둘러싼 세계와 조화를 이루며 살아갈 수있게하는 별도의 레벨을 가지고 있습니다.
합리적이고 감각적 인인지의 형태들
합리적 인식에는 다음이 포함됩니다.
- 이 개념 은 대상, 과정, 현상 등의 본질을 반영하는 논문입니다. 예를 들어 사람이 "의자"라고 말하면 그의 사상은이 대상의 개별 징후가 아니라 본질 인 일반화 된 이미지를 의미합니다. 즉, 의자로 사용할 수있는 모든 객체가 될 수 있습니다.
- 심판 은 대상, 현상 또는 과정에 대해 무언가를 긍정하거나 부정하는 논문입니다. 예를 들어 "금속은 합금"입니다.
- 추론 은 추론에 따른 추론입니다.
감각적 인식에는 다음이 포함됩니다.
- 감각 . 예를 들어, 만다린은 시력에 영향을 미칩니다. 즉, 색상, 발간 된 냄새가 냄새에 영향을 미치고 감귤류의 감미가 적절한 감각 기관에 영향을 미칩니다.
- 지각 . 한 번에 모든 감각의 작업에서 발생하는 전체적인 그림. 예를 들어, 사람은 교통 수단으로서뿐만 아니라 쾌적한 곳으로, 소유자의 지위를 강조하는 미학적으로 매력적인 물건으로 인식합니다.
- 프레젠테이션 . 의식에 재현 될 때 감각에 영향을 미치는 주제, 과정 또는 현상. 직접 영향을주지 않습니다. 예를 들어 한 사람이 숲을 상상할 때 바늘 냄새, 새소리, 개울 소리 등 함께 전체를 인식합니다.
인지에있어서 합리적인 관계와 합리적인 관계가 중요합니다. 사람이 다른 사람보다 더 중요하다고 말할 수는 없습니다. 분별 있고 합리적인 형태의 상호 연결 만이인지의 실제 과정이다. 감각적이고 합리적인 지식은 그 자체의 특징을 가지고 있습니다. 첫 번째는 사람이 끌 때, 사랑을 할 때, 맛있는 음식을 먹을 때, 춤을 출 때 등등 앞에옵니다.
과학적 기사를 읽고, 실험을하고, 사회학 조사를하고, 디자인을 할 때도 합리적 지식이 우선합니다. 예, 감각적 이성적 인식은 따로 고려되지만, 한 프로세스의 정당으로 함께 일하고 함께 일하기 때문에 항상 존재합니다.
지식 이론의 기본 방향
각기 다른 흐름이 있는데 그 지지자들은 감정이나 이유를 최전선으로 가져옵니다. 예를 들어 관능 주의자들은 모든 것이 합리적이며, 새로운 지식은 오직 자신의 감각 에 의지하여 만 얻을 수 있다고 믿습니다. 합리주의 자들은 이성만을 신뢰하는 데 익숙하며, 감각으로부터받은 정보는 믿을만하다고 생각할 수 없다고 믿습니다. 결국,이 다섯 가지 기본 기관은 여러 번 실패했습니다. 그런데 여기 지구의 모양과 생명체의 모습에 관한 고대 사람들의 표현을 상기 할 수 있습니다. 회의론과 같은 추세는
불가지론은 회의론의 강력한 형태입니다. 이러한 추세의 추종자들은 객관적 세계를 아는 가능성을 부인합니다. 그의 밝은 대표자는 칸트 (I Kant)였다. 그는 현실 세계가 타협 할 수 없을 정도로 알려지지 않았다고 주장했다. 우리가 느끼고 아는 모든 것은 현실에 대한 우리의 관념에 의해 왜곡 된 외모 일뿐입니다. 현대 과학은 지식을 낙관적으로 바라본다. 새로운 과학 발견이있을 때마다 점점 더 진리에 다가 가고 있기 때문이다.