게으름을 없애려면 어떻게해야합니까?

일본에서는 진정한 무술의 대가가 항상 게으른 것으로 여겨집니다. 주인의 일을 생각해 볼 수있는 기회가 있다면, 적을 무력화시키기 위해서는 항상 작은 움직임 하나를 만드는 것으로 충분하다는 것을 알았습니다. 학생들과 초보자는 가능한 한 많이 움직이려고 시도하고, 움직이기는하고 배우는 법을 배우므로 실제 주인은 아무 것도하지 않습니다.

동쪽 게으름이 주인 (부지런히 받아 들여야하는)의 특권으로 간주된다면, 우리는 할 일이 없지만 두통과 "어떻게 게으름을 없애겠습니까?"라는 질문을 유발할 수 있습니다.

게으름이란 무엇입니까?

스코틀랜드의 과학자들은 게으름이 뇌의 특수하고 독립적 인 메커니즘이라는 연구 결과를 입증했다. 심리학에서 알 수 있듯이 게으름은 무관심, 우울증 , 동기 부여 부족과 함께 나타납니다. 그리고 연구에 따르면 게으름은 뇌졸중으로 이어질 수있는 과잉 반응에 대한 자연적 뇌 안전 장치라는 것이 입증되었습니다. 게으름은 항상 있었지만 게으른 사람들은 세상이 보지 못했던 XXI 세기의 사람들을 좋아합니다. 이에 과학자들도 대답을 찾았습니다.

아무것도 또는 뇌가 작동하지 않습니까?

우리가 알게되자, 과도한 태만의 원인. 그러나 사자의 인류의 몫이 직장에서 그의 바지를 입고있을 때 어디에서 왔는가?

과학자들이 다시 알게되자 원시인은 동굴을 보호하고, 사냥을하고, 휴식을 취하고, 삶을 편하게 만드는 방법에 대해 숙고하고 있습니다. 그를 위해, "게으른"은 생각을 시험하는 것을 의미했습니다. 이 "게으름"의 결과로 세상은 개선되었으며 삶은 더욱 편안하고 사려 깊게되었습니다.

결과적으로, 그 사람은 그의 "동굴"에 대한 두려움을 멈추었으며 더 이상 고기를 찾기 위해 숲을 뛰어 다니지 않고, 세력의 70 %를 두뇌 활동에 씁니다. 우리는 끊임없이 (중요한 것은 중요하지 않으며 사실 자체는 중요합니다) 뇌가 우리 조상보다 훨씬 더 긴장되므로 너무 게으른 것이 더 자주 포함된다고 생각합니다.

우리는 일할 것이다.

그러나 게으름의 메카니즘에 대한 이해는 아직 게으름을 극복하는 방법에 대한 해답을주지 못했습니다. 과학자들은이 퓨즈의 포함을 비활성화하는 효소, 즉 게으름을 생각해 내고 싶지만 이것은 분명히 우리의 삶을 단축시키고 품질을 떨어 뜨릴 것이지만 생산성을 증가시킬 것입니다.

사실, 심리학자들은 병적 인 게으름은 심적 외상, 스트레스 및 스트레스의 결과라고합니다. 예를 들어 게으르다는 이유로 자신을 비난하는 사람들이 있습니다. 왜냐하면 그들은 자신의 논문을 끝낼 수없는 첫해부터 이미 멀기 때문입니다. 그러나 심리학자의 리셉션에서 밝혀 지듯이, 그들은 그들과는 거리가 먼 주제에 대한 논문을 쓰고, 일반적으로 그들은 자신이 아닌 직업을 선택했지만, 사랑하는 부모의 권고를 언론에 보도했습니다.

그것은 게으름에 대한 해답입니다. 두뇌는 당신이 당신이 관심을 가지지 않는, 당신이 실제로 원하지 않는, 불면증을 생각하는 거래를위한 자원을 제공하기를 거부합니다.

모든 자원을 차단하는 일이 계속되고, 게으른 이유, 왜 힘이 없는지를 이해하지 못합니다. 왜냐하면 당신이 옳은 일을하지 않았기 때문입니다. 결과적으로 우울증이 삶의 모든 영역에 퍼져있는 무관심과 우울증이 있으며 죄책감 이 느껴 지면 분노 자체가 국가를 악화시킬뿐입니다.

우선 순위로 결정

게으름을 제거하는 것은 올바른 힘의 분배로 시작해야합니다. 두뇌는 작동하고 갑자기 게으른 게으름이 일어나지 않을 것입니다. 자발적으로 그에게 휴식의 기회를 제공 할 때만입니다.

게으름은 과로의 결과 일 수 있습니다. 모든 자원을 다 써 버린 유기체는 당신에게 힘을 일으키기 위해 "멈추라"고 말한다. 과로는 육체적이고 심리적 일 수 있습니다. 피곤하다면 휴식을 취하고 에너지를 충전 할 수있는 기회를 찾으십시오. 게으름은 잘못 선택된 활동의 결과 일 수 있습니다. 학부모는 배우기를 원하지 않는 "게으른"아이들에 대해 불평한다. "소녀는 공부할 필요가 없다. 주된 일은 성공적으로 결혼하는 것이다."또는 "현대 학교에 불필요하고 쓸모없는 과목이 너무 많다." 아이들은 그것을 듣고 인식하고, 두뇌는 쓸모없는 물건에 힘을 할당하는 것이 가치가 없다고 결정합니다.