확실히 당신은 "역사가 나선형으로 움직이고있다"라는 표현에 익숙합니다. 이 진술서는 고대에 공식화 된 이중 부정의 법칙에 기초하고 있습니다. 사실, 이것은 논리에만 적용되며, 철학자들은 훨씬 나중에 더블 부정의 개념을 사용하기 시작했으며, 무엇보다도 그는 헤겔에 관심이있었습니다. 다른 모든 철학자들은 근거로 사용 된 것은 그의 추론이었다. 예를 들어, 마르크스는 기본 생각에 동의했지만, 헤겔이 이상 세계에서 문제를 보았을 때, 물질 세계에서 살고 있다고 믿었다. 그러므로 그의 이론을 공식화 할 때 마르크스는 헤겔의 철학을 신비주의와 다른 관점, 즉 자신의 관점에서 부정확 한 판단으로 해방시켰다.
논리의 이중 부정의 법칙
이 법에 대한 첫 번째 언급은 고대 그리스 철학자 인 에페 스 (Epeus)의 고르 기아 (Gorgias)와 제 노 (Zeno)의 이름과 관련이있다. 그들은 어떤 진술의 부정이 모순을 초래한다면, 그 진술은 사실이라고 믿었습니다. 따라서이 논리 법칙은 이중 부정을 고려 하지 않도록 허용합니다. 대화에서 부정을 부정하는 법의 예는 "나는 도울 수 없다", "불신이 충분하지 않다", "부족함이 없다", "나는 틀렸다는 것을 알지 못한다"등의 언어 구사가 될 수 있습니다. 이 문구는 다소 번거롭기 때문에 일반적으로 공식적인 통신에 사용됩니다. 그러나 실제로는 법의 일이 훨씬 더 드러나고 있습니다. 예를 들어 많은 사람들에게 사랑받는 탐정 이야기가 하나의 사례가 될 수 있습니다. 용의자의 죄가 있다는 증거가없는 상황에서 수사관은 어떻게 행동합니까? 그들은 그의 무죄의 증거가 없다고 말한다. 따라서 이중 부정은 많은 논리적 인 문제를 해결하는 데 도움이되지만 실용적인 응용 프로그램이 배경으로 사라지면서 모든 것이 엄격하게 합리적 인이 과학의 경계를 넘을 가치가 있습니다.
철학 부정에 대한 부정의 법칙
헤겔 (Hegel)의 변증 법적 부인은 추상에서 콘크리트로의 움직임 인 어떤 발전 과정에서 형성되는 내부 모순의 실현을 의미한다. 떠오르는 모순은 추상적 인 개념이 넘어서는 것을 돕고, 그 순간에 첫 번째 부정이 발생합니다. 그 후 개념은 마치 출발점으로 돌아가지만 이미 더 풍성 해집니다. 즉 두 번째 부정의 순간이옵니다. 반환 된 구체적인 개념에는 초기 위치와 그 반대의 제거 된 이상적인 순간이 포함됩니다. 헤겔은이 개념이 주기적으로 발전하고 있다고 믿었으며 레닌은이 개념을 출발점으로 되 돌렸지 만 이미 높은 차원에서 개념의 복귀를 보여주는 나선형으로 명확하게 표현했다. 예를 들어, 어린 시절에 우리는 그것을 인생에서 가장 중요한 부분이라고 생각합니다. 청소년기에는 의심의 여지가 있습니다. 나중에 우리는 어린 시절의 신념으로 돌아가지만, 지금은 모순시에받은 경험과 경험으로 보완됩니다.
그러나 부정의 부정의 법칙은 헤겔의 변증법을 재구성 한 맑스 덕택으로 철학에 등장했다. 헤겔의 작업을 토대로 맑스는 세 가지 법칙을 세웠지 만, 가장 중대한 논쟁을 야기한 유물 론적 관점에서 수정 된 것은 이중 부정의 법칙이었다. 마르크스주의 철학의 추종자들 중 일부는이 법이 사고에만 작용할 수 있다고 믿었습니다. 구체적인 형태를 얻는 과정이었습니다. 현실은이 법의 지배를 받았다는 견해 때문에 많은 의문이 제기됩니다. 이중 부정의 원칙은 자연이 아닌 사회 현실의 특징 인 주기적으로 발전하는 현상에 대해 유효합니다. 따라서, 부정을 부정하는 법에 대한 질문은 여전히 열려 있고 연구자들에게는 관심사이다.