구원에 사로 잡히다.

절대적으로 진실한 사람들은 그렇지 않습니다, 우리 모두는 거짓말입니다. 예외적 인 경우에 속임수를 쓴 누군가, 일부는 거짓말을 일상 생활의 일부로, 누군가는 나쁜 의도로 거짓말을하고, 누군가는 자신의 거짓말이 선한 것을 목표로한다고 믿습니다. 우리가 종종기만의 파괴적인 효과에 대해 듣기 때문에, 내가 더 이야기하고 싶은 마지막 현상이 있습니다. 그렇게한다면 그는 누군가를 구할 수 있습니까?

구원의 이름에 달려있다.

구원의 이름으로 거짓말이 필요한지 묻는 질문에 답하기 위해이 개념이 의미하는 바를 정확히 이해해야합니다.

구원을 위해 종종 거짓말하는 것은 소위 하얀 거짓말과 혼동됩니다. 이것은 예의 바른 속임수이며, 다른 사람을 불쾌하게하고 싶지 않습니다. 이 유형의 속임수, 남편이 아내에게 뚱뚱하지 않다는 것을 말하면서, 무게의 화살표가 100 점에 가까워 졌음에도 불구하고, 못생긴 소녀에게 그녀가 사랑 스럽다고 말하는 것 등. 이런 종류의 거짓말은 항상 비난의 원인이되는 것은 아니며, 일부 문화권에서도 의례로 간주됩니다. 이 유형의 거짓말과 아첨 사이에는 아주 좋은 선이 있습니다. 사람이 얻기 위해 다른 사람을 꾸미기 시작하면, 이것은 분명히 아첨이며 예의 없습니다.

구원에 대한 진정한 거짓말은 다른 사람의 유익을위한 거짓말과 자기 자신의 연약한 자리를 구하기위한 거짓말의 두 가지 유형으로 나눌 수 있습니다. 첫 번째 유형은 심각하게 아픈 사람에게 거짓말을하여 불안으로부터 그를 구해주고, 아빠는 시험 조종사 였고 영웅으로 죽어 결함이없는 것으로 느끼지 않도록 아이에게 거짓말을합니다. 그런 거짓말에서 많은 사람들이 부끄러워하는 것을 보지 못합니다. 왜냐하면 다른 사람의 이익을 위해서 양심의 가책을 느끼기 때문입니다.

귀족에 대한 질문이 없기 때문에 자신의 구원을위한 거짓말의 두 번째 유형이 더 자주 비난됩니다. 사람은 이기주의 자처럼 행동하고 다른 사람들의 감정에 침을 뱉습니다. 그러나 사람들은 종종 그러한 속임수에 훨씬 더 자주 의지합니다 : 일을 늦게하고, 종종 도로 상황을 더 아름답게 꾸미고 상점에서 3 주 만에 쇼핑 가톨릭 친구와 함께하기를 원하지 않고, 우리는 이웃과 함께 앉기를 요청받은 작은 아이를 씻는 슬픔을 상기합니다. 등.

구원이나 진리를위한 작은 거짓말?

그것은 진실과 거짓 사이의 불용성 딜레마이며 선택해야 할 것이 없습니다! 이 의견은 다수의 사람들이 (비록 80 %가 때때로 거짓말을 할지라도)지지를받으며, 구원을위한 거짓말이 있는지 의심합니다. 결국, 속임수가 열리면 속임수와기만 자에게 나쁘다. 우리는 거짓말은 죄악이라고 말할 수 있습니다. 어떤 상황에서도 거짓말을하거나 감정적 인 이야기를 많이하는 것은 불가능합니다. 거짓말로 인해 비극적 인 상황을 해결하게되고, 우리는 주일 학교에 가지 않습니다. 우리는 모두 성인이며 우리는 그것이 속임수 없이는 작동하지 않는다는 것을 완벽하게 잘 이해합니다. 인간의 본성과 같은 것이지만, 당신은 그것에 대항하지 않을 것입니다. 따라서 진실과 거짓 사이를 선택하면 행동의 도덕적 측면에 대해 생각할 필요가 없으며 상황을 열심히 평가하고 무엇이 더 유해한지 평가할 수 있습니다 - 애정 어린 속임수 또는 무자비한 진실. 심각하게 아픈 사람과 최소한 케이스를 가져 가십시오. 말하라. 그의 상태에 관한 진실인가요? 그리고 모든 것은 사람에 달려 있습니다. 만약 그가 솔직하고 위너라면, 진실 된 이야기는 대부분의 경우 상황을 악화 시키며, 울 버비를 강요하지 말고 그가 한 가지 길 밖에 남지 않았다고 믿습니다 - 교회 마당에. 그러나 싸우는 성격을 가진 성격은 거짓말을 할 수 없으며 정확한 정보는 신속한 회복으로 이어지는 행동에만 동기를 부여합니다. 더욱이 속임수가 밝혀 지거나 심각한 분개를 피할 수 없다면 그러한 사람을기만하는 것은 위험합니다. 심지어는 진실에 대한 악의적 인 은폐로 의심 될 수도 있습니다.

그러므로 거짓말은 합리적인 방법이 필요합니다. 구원을위한 모든 거짓말이 좋은 것은 아니며 모든 속임수가 악한 것은 아닙니다.