애타주의는 고대부터 존재해온 현상입니다. 이웃 사람의 행복이 그 자신보다 더 중요한 사람들이 항상있었습니다. 사심없는 자, 무관심한 행동, 친절, 공감 하는 성향 및 양심은 이타 주의자를 특징 짓는 자질입니다.
애타주의 - 그것은 무엇입니까?
애타주의는 사람의 도움이 필요한 다른 사람들에 대한 사람의 자발적인 활동을 나타내는 용어입니다 ( "타인"은 라틴어). 진정한 이타주의는 이익을 얻는 것과 관련이 없다고 믿는다. 그렇지 않으면 이타적인 행위는 그 중요성과 가치를 잃는다. 이타주의자가 누구인지 -이 문제는 러시아의 철학자 V. 솔로 비에프 (V. Soloviev)가 잘 대답했다. 이것은 다른 인간들과 도덕적으로 연대하며 그들의 운명과 행복에 관심이있는 사람이다. 이타주의의 예 :
- 기부;
- 자원 봉사 (지역 청소, 강 청소, 호스피스에서의 작업, 사고 현장에서의 동물 보호소);
- 각종 자선;
- 멘토링;
- 자기 희생 (자신의 목숨을 희생해서 다른 사람을 구하는 것).
심리학에서의 애타주의
행복과 번영, 관심과 다른 사람들의 생존은 자신보다 가치가 있습니다. 심리학에서의 애타주의는 개인이 자발적으로 다른 개인을 돕는 이질 주의자 인 prosocial 또는 "돕는"행동의 일종이며, 여기에서 주요 원동력은 그들의 행위에 대한 보상을 기대하지 않고 사람들에게 복 원하기위한 진실한 욕망이다. 이타주의의 원인 :
- 공감. 정신적 고통에 대한 공감 고통받는 사람의 자리에 앉을 수있는 능력.
- 다른 사람들의 고통에주의를 기울이고 그들을 돕는 데 초점을 맞출 수 있다면 자신의 불쾌한 감정을 소유 할 수 있습니다.
철학의 애타주의
애타주의는 이기주의와는 반대로 프랑스 철학자 O. Comte에 의해 도입 된 개념이다. "다른 사람들을위한 삶"의 원칙은 19 세기에 그것의 발전을 발견했다. 도덕 철학의 틀에서 다음과 같은 가정들을 포함시켰다.
- 타인을위한 개인 이익의 제한;
- 자기 부인.
- 행동은 사람들의 권리와 필요를 침해해서는 안됩니다.
XX 세기. 현상으로서의 이타주의는 철학자들에 의해 재 해석되며, 보살핌의 윤리에 근거하여 "행동 돕기"의 범주로 올라간다. 철학자들과 진화론자들은 온건 주의적 표현에서 이타주의는 인류의 진화와 형성을위한 강력하고 선택적인 요소임을 동의했다.
애타주의 - 장단점
애타주의는 인간성과 지구의 진화에 필요한 품질입니다. 그러나 어떤 현상과 마찬가지로 여기에는 긍정적 측면과 그림자 측면이 있습니다. 애타주의는 "흑백"의 맥락에서 볼 수 있습니다. 사심과 이기심의 창조적 자질 :
- 세상은 친절하고 안전해진다.
- 양심의 삶;
- 행복감;
- 선행의 위임으로부터의 평화;
- 진보와 사회 진화;
- 사람들의 의식 변화;
- 삶의 가치가 분명해진다.
애타주의의 단점 :
- 자신의 이익에 대한 가치 저하로의 위험한 굴레, 모든 감각에서의 자신의 침해
- "받침대에 세운다"- 좋은 일은 자신의 웅장 함을 경험하기 위해 수행되기 시작합니다.
- 때때로 이타적인 행위는 죽음으로 끝난다.
애타주의의 유형
애타주의는 그 속에 인간과 조화를위한 욕망과 동정심, 친절 및 연민의 표현을 통해이 세상에서 "날카로운 각을 부드럽게"하려는 시도가 때때로 다른 사람들의 삶의 이름으로 희생되기도합니다. 그러나 개성주의에서 나타난 - 이타주의는 다르게 보입니다. 그래서 전문가들 사이에는 여러 종류의 애타주의가 있습니다.
- 동정심과 동정심에서 파생 된 애타주의는 동정심 에 대한 친절과 동기입니다. 이런 종류의 이타주의는 혈연 관계와 가까운 사람들이나 친구들과의 관계에서 특징적입니다. 애정과 사랑의 감정을 도울 필요가 있습니다.
- 도덕적 애타주의. 어떤 사람의 "내부 검열"의 중심적인 연결 고리는 이것이 그 자리에있는 누군가에 의해 이루어질 것이라는 내적 확신에 기초한 양심과 도덕적 태도이다. 행동의 정확성에 대한 측정은 죄책감과 마음의 평화가 부족합니다.
- 자기 희생 은 극단적 인 형태의 애타주의이며 두 가지 측면이 있습니다. 긍정적 인 - 초인적 인 미덕. 그 동안 사람이나 때로는 삶에 가치있는 것보다 희생이 있습니다. 자기 증오와 같은 심리적 편차가있는 경우, 그러한 애타주의는 마이너스 기호로 특징 지어 질 수 있습니다.
- 합리적 이타주의 는 사람의 요구 사이의 균형을 찾고 다른 사람의 필요를 침해하지 않는 시도입니다. 이타적인 행동은주의 깊게 고려됩니다. 합리적인 이타 주의자는 자신과 사람들에게 해를 끼치 지 않고 행동하는 사람입니다.
Altruist와 박애주 의자 - 차이
이타주의 자와 박애주 의자의 두 가지 개념은 동정심에서 비롯된 이타주의의 범주에 속하나, 박애주 의자는 친척의 도움을 뛰어 넘어 그의 활동으로 많은 분야를 다룬다. 박애주 의자는 자선 단체를 조직하는 개인으로서 멸종 위기 종의 동물이나 사회적으로 보호받지 못하는 시민의 범주와 같은 특정 틈새를 선택하여 스스로 돌보는 사람들입니다. 이타주의 자란 "박애주 의자"의 개념을 포함하여 더 넓은 의미이다.
애타주의와 이기심
이타주의 자와 이기심 자는 반대 개념이지만, 한 사람의 명백한 정반대로 이타적이고 이기심이 묻힌다. 황금률은 이러한 자질의 합당한 조합이며, 그렇지 않으면 극단적 인 희생 또는 완전한 이기주의로 변합니다. 흔히 내부 충동 때문이 아니라 다른 사람들의 정죄 때문입니다. 이질 주의자는 자신의 선행이 도움의 표명에 숨겨진 동기를 보는 사회에 의해 비난 받으면이기 주의자로 변할 수 있습니다.