이원론 - 심리학, 철학 및 종교는 무엇입니까?

인간 이념의 역사에서 이원론이라는 용어는 몇 가지 의미를 가지고있다. 그것은 삶의 다양한 분야에서 사용됩니다 : 심리학, 철학, 종교 등. 일반적인 의미에서 이것은 반대의 두 가지 동일하지 않은 시작, 극성을 인식하는 교리입니다.

이원론이란 무엇인가?

넓은 의미에서 이원론은 두 가지 다른 원칙, 세계관 , 포부 및 다른 삶의 영역이 공존하는 것입니다. 이 용어는 라틴어 dualis에서 유래 된 용어로 "이중"은 16 세기에 처음 사용되었으며 선악 악의 반대와 관련이 있습니다. 세상에 대한 이원론적인 견해를 가진 사탄과 주님은 평등하고 영원하다고 선언되었습니다. 이원론의 주요 원리는 종교에만 적용되는 것이 아니라 두 가지 근본적인 반대가 있음을 인정하는 것으로 구성됩니다. 그들은 다음과 같은 기능을 가지고 있습니다 :

철학의 이원론

철학에서의 이원론은 모든 요소의 이원성이라는 개념에 기초한 근본적인 현상이다. 사람들의 이해 또는 육체적 인 법률에 따르면, 세계의 모든 것은 그 반대입니다. 철학은 다양한 분야에서 "이중성"을 보인 최초의 과학이었습니다. 이 이론의 출현을위한 전제 조건은 플라톤의 두 세계, 즉 현실과 사상의 정의로 간주 될 수있다. 고대 사상가의 추종자들은 그들의 "반대편"이라고 불렀다.

  1. R. 데카르트는 이원론적인 입장에서 가장 유명한 추종자 중 하나였습니다. 그는 생각과 확장 된 문제로 나뉘어졌습니다.
  2. 독일의 과학자 인 H. Wolf는 이원론 자들을 물질적 인 것과 영적 인 두 가지 물질의 존재를 인정하는 사람들로 묘사했습니다.
  3. 그의 추종자 인 M. Mendelssohn은 육체적 본질과 영적 존재를 불렀습니다.

종교의 이원론

종교는 모든 것을 퍼뜨리는 두 가지 동등한 원칙의 존재를 분명히 정의합니다. 사악한 영혼은 끊임없이 하나님과 경쟁하며, 그들은 평등합니다. 종교적 이원론은 고대 종교와 전통 신앙에서 모두 추적 할 수 있습니다.

이원론 - 심리학

수세기 동안 심리학의 과학 은 인간 과 그의 몸의 정신의 상호 작용을 고려하고 있습니다. 분쟁은 오늘 중단되지 않습니다. 그러므로 이원론은 심리학에서 일정하다. 교리는 의식과 뇌의 독립적 인 존재이며, 일신주의와 대조되는 영혼과 육체의 단일성에 대한 생각에 기초합니다. 데카르트의 2 개의 동등한 물질에 대한 이론은 심리 물리학의 병렬 이론과 독립적 인 과학으로서의 심리학의 발전을 야기했다.

이원론 - 사회 경제학

20 세기에 스위스 정신과 의사 인 Carl Jung은 심리학에 "정신 기능"개념을 도입했습니다. 이것들은 개개인의 특성에 따라 개인의 유형에 우선하는 개별적인 과정의 특성입니다. 정의원의 이원론은 모든 창조성, 특히 창조성이 역설적 인 성질의 합성이라는 이원성이지만, 다음과 같은 특성들이 성격에 따라 우세하다는 점이다.

정신과 의사의 가르침에서, "이중성"의 원리는 흥미로운 방식으로 해석되며, 그로부터 파생 된 성격 유형의 개념을 사회 과학이라고합니다. 과학적 흐름은 두 가지 파트너가 상호 보완적인 유형의 성격의 운반자 인 "이중 관계"의 개념을 고려합니다. 이것은 결혼, 우정 및 다른 관계 일 수 있습니다. 하나의 이중은 다른 것과 심리적으로 호환되며, 그 관계는 이상적입니다.

이원론 - "용"과 "반대"

어떤 가르침과 마찬가지로, 이원론은이 이론을 받아들이고 논박하지 않는 추종자들과 반대자들을 가지고 있는데, 특히 인간 본성의 관점에서 그렇다. 국방에서 신체의 죽음 이후에 세상의 모든 것을 경험하는 영혼에 대한 아이디어가 주어집니다. 또한 이론에 찬성하는 주장은 인간 정신의 초자연적 인 특성에 의해서만 설명 될 수있는 어떤 요소와 현상의 환원 불가능 성일 수있다. 이원론에 대한 비판은 다음에 의해 정당화된다.

  1. 질문의 단순성은 정신과 신체에 대한 판단과 판단을 제시했습니다. 유물론자들은 그들이 보는 것을 믿는다.
  2. 설명과 증명이 부족합니다.
  3. 뇌의 일에 대한 정신 능력의 신경 의존.

세상을 이해하기 위해서는 정반대로 여러 다른 위치를 갖는 것이 일반적입니다. 그러나 우주에서 어떤 것들의 이원성에 대한 인식은 합리적입니다. 한 성격의 두 부분 - 선과 악, 남자와 여자, 마음과 물질, 빛과 어둠 -은 전체의 일부입니다. 그들은 반대하지 않고 평형을 유지하고 서로를 보완합니다.